文身是原始人的種痘嗎

文身是原始人的“種痘”嗎

文身是許多原始部落中盛行的一種習俗。據人類學家追根尋源的探究，它源自波利尼西亞。居住在太平洋衆多羣島上的波利尼西亞人是世界上僅有的使文身藝術得到發展的民族。白種人的文身則是在歐洲人與太平洋的這些島民接觸後，從他們那裏模仿來的。

在馬克薩斯羣島，男子通常都得遍體文身。文身由熟練的施術者主持，由四名助手分別按住被文身者的手足。熟練的施術者自頭部向下用木炭勾描出文身圖案的輪廓，接着把受術者的皮膚展平，將人骨或鳥骨作的梳形工具在顏料中稍加浸泡後置於皮膚上，再用竹棒輕輕敲擊。血由施術者或助手用樹皮布拭去。顏料是用煤和灰，以水、椰子油或其他植物汁液浸溶而製成的。施術時，伴有極度的痛苦，施術後8天～12天間常因炎症而發燒，進而傷口腫脹，死亡的事情時有發生。施術時，都會舉行詠唱、合唱、靜默等種種儀式。馬克薩斯的女性也文身，通常在婚前施於右臂。由於常常作爲施術者及其弟子們練習技藝的對象，女性文身往往比男子文身更痛苦。最近的考古學調查表明，玻利尼西亞人早在公元前1100年前後，就已經按照陶器上的紋飾圖案文身了。

作爲衆多原始部落盛行的這種身體裝飾的習俗，是因民族而異的。從性別看，男女都文身，見於北亞、印度尼西亞、大洋洲和印度。而僅女性文身的，則在印度支那半島和印度比較盛行。文身的部位與氣候以及由氣候導致的服裝發達程度也有一定的關係，例如，常年赤身露體的熱帶人中，遍體文身的情形較多。當然，這不是絕對的，例如，熱帶地區雅浦的女性在腰間草裙中並不外露的部位刺刻情人的印記，而北極的愛斯基摩人則在胸部文刺。

對於原始部落中的這種文身習俗，過去許多人把它解釋成是原始人對身體裝飾美的一種追求，是一種美的炫耀。然而今天，隨着對原始部落實地調查的不斷深入，不少人類學家認爲，原始社會的文身除了具有裝飾美的意義外，還作爲任何成員必須遵從的社會制度之一，具有更重要的社會組織的意義。例如，在印度，有作爲“民族的符牌”而進行文身的情況。在更多的原始部落中，文身是成年禮的一項儀式，特別是在東南亞，男子多在這時以首次狩獵宣告開始承擔義務。而在加里曼丹部分地區以及日本的西南羣島和阿伊努人地區，女性文身的資格多視爲機織技術優異的標誌。在許多原始部落中，文身還成爲顯示勇氣的證明，殺敵越多，身上刺刻的圖案就越多，沒有完成遍體文身的戰士是不能和姑娘結婚的。有些人類學家還認爲，原始人的文身實際上是早期的種痘。小小的切口能使人體和病毒、細菌接觸，從而使人的機體內產生一種抗體，以增強免疫力。

人類學家新的探索，深化了人們對文身的認識。毋庸置疑，隨着探索的不斷深入，人們一定能更科學地認識原始人神祕的文身現象。